عدالتخواهان چگونه می اندیشند؟

عدالتخواهان چگونه می اندیشند؟ مبانی فکری آنان از کجا سرچشمه می گیرد ؟ علت انتقاد ایشان از مسئولین تا حد نمایندگان رهبری چیست و آیا اصلا ایشان باید مورد سؤال قرار گیرند؟ چهارچوب فکری آنان چگونه است و حد و مرز آنها کجاست؟ اینها سؤالات رایجی است که در مورد حرکتهای عدالتخواهانه مطرح می شود.اینک با پاسخ به این سؤالات و شبهه زدایی از گفتمان اصیل عدالتخواهی با توجه به فرامین و رهنمودهای رهبری انقلاب عملکرد خود را به داوری افکار عمومی گذاشته که همانا مردم بهترین داوران می باشند.

در سال 81 ، رهبر معظم انقلاب یک سال پس از اعلام فرمان 8 ماده ای به سه قوا مبنی بر مبارزه با مفاسد اقتصادی پیامی به دانشجویان شرکت کننده درهمایشی دانشجویی صادر كردند که به مرور به سر لوحه فعالیت بسیاری از دانشجویان تبدیل شده، و مسبب حركت جدي تر عدالتخواهانه در محيط هاي دانشجويي شد و اين تازه آغاز راه بود.« امروز سر آغاز فهرست بلند مسائل کشور مسئله عدالت است . دانشجوی جوان اگر چه خود برخواسته از قشرهای مستضعف جامعه هم نباشد به عدالت اجتماعی و پر کردن شکاف طبقاتی به چشم یک آرزوی بزرگ و بی بدیل مینگرد . . . مسابقه رفاه میان مسئولین ، بی اعتنایی به گسترش شکاف طبقاتی در ذهن و عمل برنامه ریزان ، ثروتهای سر برآورده در دستانی که تا چندی پیش تهی بودند، هزینه کردن اموال عمومی در کارهای بدون اولویت و به طریق اولی در کارهای صرفا تشریفاتی ، میدان دادن به عناصری که زرنگی و پررویی آنان همه گلوگاه های اقتصادی را به روی انان می گشاید و خلاصه پدیده بسیار خطرناک انبوه شدن ثروت دردست کسانی که آمادگی دارند آنرا هزینه کسب قدرت سیاسی کنند و البته با تکیه بر آن قدرت سیاسی اضعاف آنچه را هزینه کرده اند گرد می آورند.اینها و امثال اینها نقاط استفهام بر انگیزی است که هر جوان معتقد به عدل اسلامی ذهن و دل خود را به آن متوجه می یابد و از کسانی که مظنون به چنین تخلفاتی شناخته میشود، پاسخ میطلبد و همچنین در کنار آن از دولت، مجلس و دستگاه قضایی عملکرد قاطعانه برای ریشه کن کردن این فسادها را مطالبه میکند امروز این مهمترین و مطرح ترین مسئله کشور ماست و نسل دانشجوی متعهد و مومن نمیتواند نسبت به آن بی تفاوت باشد.» (مقام معظم رهبري 6/1/86)

در این میان سئوالات متعددی مطرح شد از جمله اینکه آرمانخواهی دانشجویان که در برخی موارد با مخالفت مسئولین مواجه می شود و بعضا در تضاد با یکدیگر قرار می گیرد چه جایگاهی در پیشبرد اهداف انقلاب دارد؟رهبر انقلاب در جواب این سئوال فرمودند:« اگر شما جوانان نگاه به قلّه هاى آرمانى را كنار بگذاريد، برآيندِ غلطى به وجود خواهد آمد. برآيندِ آرمانگرايى شما و چالش مسؤولان با مصلحتها، برآيند معتدل و مطلوبى خواهد شد؛ اما اگر شما هم دنبال مصلحتگرايى رفتيد و گرايش مصلحتانديشانه - يعنى صددرصد با واقعيتها كنار آمدن - وارد محيط فكرى و روحى دانشجو و جوان شد، آنوقت همه چيز به هم مىريزد و بعضى آرمانها از ريشه قطع و گم خواهد شد. دانشجويان نبايد آرمانگرايى را رها كنند. توقّع من از شما عزيزان اين است كه پايههاى معرفتى خودتان را در همه زمينهها عميق و مستحكم كنيد» (15/ 08/ 82) و این بدان معنی است که آرمانخواهی دانشجویان که ظاهرا در تضاد با برخی مصلحتهاست از آن جهت که یاد آور آرمانهای اولیه و مقایسه وضع کنونی و وضع مطلوب است در راستای اهداف انقلاب بوده و نه تنها علی رغم کوته نظری ها مخالف اهداف انقلاب نیست بلکه طبق فرمایشات رهبری تلاش در جهت تعالی انقلاب می باشد. می توان این تفاوت و تضاد را با دولبه قیچی مقایسه کرد که در عین رودر رو قرار داشتن در نهایت تیزی و برش ، انجام عمل ذاتی قیچی بدون یکی از این دو لبه امکان پذیر نخواهد بود.شیوه مطالبه دانشجویان با گذشت زمان از حدود سنتی فرا تر رفت و به مرزی رسید که برخی مسئولین که شاید برای اولین بار با این نوع ادبیات روبرو می شدند با بهانه های گوناگون از پاسخگویی و در معرض مطالبه قرار گرفتن طفره رفتند.در این باره نیز با بحث و بررسی تئوریک و مطالعه سخنان رهبری به نتیجه مطلوب و انطباق با خواسته رهبری جامه عمل پوشانده شد .« بایستی عدالت آنچنان از طرف مردم ، قشرها و بخصوص جوانان مطالبه شود که هر مسئولی چه بنده و چه هر کس دیگری که در جایی مسئول است ناچار باشد به مقوله عدالت ولو برخلاف میلش هم باشد بپردازد» این صحبت چنان گویا و روشنگر بود که به دانشجویان فهماند رهبری خود را نیز در حوزه ای قرار داده که باید از او پرسش شود و این نشان داد که در تفکر رهبری در مورد مطالبه عدالت هیچ کس مستثنی نیست ، تا جایی که در قسمتی از فرمان 8 ماده ای چنین امر شده است: « درامر مبارزه با فساد نباید هیچ تبعیضی دیده شود هیچکس و هیچ نهاد و دستگاهی نباید استثنا شود . هیچ شخص یا نهادی نمی تواند با عذر انتساب به اینجانب یا دیگر مسئولان کشور خود را از حساب کشی معاف بشمارند»البته با وجود عملکرد منطبق بر سخنان رهبری دانشجویان عدالتخواه بسیاری از کسانی که به هر دلیل سعی در شانه خالی کردن از پاسخگویی داشتند با بهانه ها و دلایل خود ساخته ای همچون سخنان محرمانه رهبری و یا عدم مصلحت نظام و تعاریف خود تفسیر از مصلحت!!!سعی در منصرف و منحرف کردن دانشجویان از عمل به فرامین رهبری داشتند،اما در اینجا نیز فرمایشات رهبری در باره جایگاه آرمانخواهی و مصلحت سنجی و سخنان سال 86 در جمع تشکلهای دانشجویی و تاکید بر ارائه سخنان در مجامع عمومی و عدم تضاد سخنان محرمانه و عمومی ایشان پاسخی دندان شکن بر اینگونه شایعات بود.در مورد مسئولین توضیح همین نکته کافی بود که به خاطر اعتقاد به اصل امر به معروف و نهی از منکر و همچنین عدم سنجش حق با افراد و بلکه بالعکس سنجش افراد با حق در دیدگاه عدالتخواهی هر مسئولی تا زمانی که طبق آرمانهای انقلاب و فرامین امام و رهبری عمل کند مورد ستایش خواهد بود ولی در صورت عدم رعایت موارد فوق علی الخصوص ملاکهای امام راحل در مورد مسئولین از جمله توجه به ضعفا و محرومان ، اجرای عدالت، سادگی و پرهیز از تجملات ، روحیه ظلم ستیزی و مبارزه با استکبار، مردمی بودن و همچنین سخنان رهبری در اوامر خاصه به کارگزاران نظام من باب مثال فرمان 8 ماده ای ایشان در مورد مبارزه با مفاسد اقتصادی انتقادهای جدی و مطالبه پیگیرانه بدون تساهل و تسامح در دستور کار قرار می گیرد وهیچ فرد و نهادی با عذر انتساب به رهبری از حساب کشی معاف نمی شود .حقیقت این است که اگر اینگونه نباشد خطر عظیم و نابود کننده تربیت طلحه و زبیر ها که در شروع انقلاب جهانی اسلام جزء یاران خاصه و حتی ملقب به القاب توسط پیامبر اسلام بودند ولی در نهایت امر به علت عدم نظارت بر ایشان از طرف مردم و سوء استفاده از القاب و سوابق خود کار را بجایی رساندند که در برابر امام زمان خويش شمشیر از رو بستند، بسیار است و این چنان خطر بزرگی است که طی 61 سال کار را بجایی می رساند که فرزند رسول خدا باید برای زنده نگاه داشتن دین جدش پذیرای ضربات شمشیر آخته باشد.آری حقیقت این است که حفظ انقلاب از حفظ افراد مهمتر است. در همین راستاست که افراد با آرمانهای مذکور سنجیده شده و اگر انحرافی مشاهده شود بدون رعایت مصلحت های معمول که بعضا بخاطر عدم مشخص بودن مرز مصلحت نظام با مصالح افراد و سوء استفاده طلحه چه ها و زبیرچه ها به تخمیر نیروهای انقلابی انجامیده و هر حرکت انقلابی را با همین بهانه مصلحت خاموش میکند این انحراف را فریاد می زنیم وطبق سخنان رهبری این عمل را با بصیرت در راستای انقلاب بزرگ اسلامی میدانیم .همانا معتقدیم در این راستا رهبر معظم انقلاب نیز عنایت ویژه ای به این حرکت در کشور دارند (عدالتخواهی لب انتظار ما از دانشجویان است )- ( يك لحظه از درخواست و مطالبهى عدالت كوتاهى نكنيد؛ اين شأن شماست. جوان و دانشجو و مؤمن شأنش همين است كه عدالت را بخواهد. پشتوانهى اين فكر هم با همهى وجود، خودم هستم و امروز بحمداللَّه نظام هست .) پیام رهبر انقلاب خطاب به دانشجویان در كرمان و شيراز اخيراً صحبت هايي در بعضي برنامه هاي آموزشي برخي دستگاه ها با اشاره به جريان هاي عدالتخواهانه و تخطئة آنان شنيده شده است، كه مسئولين مربوطه بايد دقت نمايند خودشان خداي ناكرده در زمرة اهداف دشمنان عمل ننمايند. سخناني كه بيشتر ناشی از کوته نظری ها و کج فهمی هاي صاحبان آن است که جریان عدالتخواه را با نام منافقین جدید و يا عملكرد آنان را در راستاي اهداف دشمنان معرفي مي كنند .« مسئولين نظام ايران انقلابي بايد بدانند كه عدهاي از خدا بيخبر براي از بين بردن انقلاب، هركس را كه بخواهد براي فقرا و مستمندان كار كند و راه اسلام و انقلاب را بپيمايد فوراً او را كمونيست و التقاطي ميخوانند. از اين اتهامات نبايد ترسيد، بايد خدا را در نظر داشت و تمام هم و تلاش خود را در جهت رضايت خدا و كمك به فقرا به كار گرفت و از هيچ تهمتي نترسيد. آمريكا و استكبار در تمامي زمينهها افرادي را براي شكست انقلاب اسلامي در آستين دارند. در حوزهها و دانشگاهها مقدسنماها را كه خطر آنان را بارها و بارها گوشزد كردهام، اينان با تزويرشان از درون محتواي انقلاب و اسلام را نابود ميكنند، اينها با قيافههاي حق به جانب و طرفدار دين و ولايت، همه را بيدين معرفي ميكنند، بايد از شر اينها به خدا پناه بريم». امام خميني 29/4/1367

لذا ما ضمن احترام كامل به اين گروه ها ، آنها را به تفكر بيشتر در مباني اين حركت ها سفارش نموده و اعلام مي نماييم فعاليت هاي اين جريانات نيز از سوي دوستان ما رصد و اسكن خواهد شد و در صورت ادامه بايستي منتظر عكس العمل هاي جدي تر بود. البته با توجه به کلام سید شهیدان اهل قلم ( آرمانخواهی انسان مستلزم صبر بر رنجهاست پس برادر خوبم یاد بگیر برای آرمانخواهی در راه حق در این سیاره رنج صبورترین انسانها باشی ) این بی مهری ها و بعضا غرض ورزی ها که توسط برخی مسئولین علي الخصوص در فارس و یا افراد دیگر با عدالتخواهان صورت می گیرد را با جان و دل به عنوان هزینه راه نگهداری از انقلاب خریداریم و بقول محبوب و مرادمان در سفر به شیراز :

وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم

که در طریقت ما کافری است رنجیدن

حقیقت این است که این گفتمان سر آغاز تحولات بزرگ وشگرفی در حال و آینده این نظام هست و خواهد بود. ( ...چنانچه بلند کردن پرچم عدالتخواهی و عملکرد جنبش عدالتخواه دانشجویی باعث روی کار آمدن دولت نهم شد البته منظور یک تشکل خاص نیست ) البته جای این پرسش بسیار جدی نیز وجود دارد که چه شد به اینجا رسیدیم و هنوز در امر مبارزه با مفاسد اقتصادی و اقامه عدالت و قسط اجتماعی که یکی از اهداف رسالت انبیا است ، دستاورد های چندانی نداشتیم .مشکل از زمانی آغاز شد که ما جنگ فقر و غنا را جدی نگرفتیم حضرت امام (ره) در انتهای جنگ تحمیلی پیام تشکیل بسیج دانشجو و طلبه را اعلام نموده و در آن پیام به صراحت به این مسئله اشاره کردند. زمانی که جنگ تمام شده بود امام فرمودند : « امروز جنگ اغاز شده است » اشاره به این مسئله به کرات در بیانات بنیانگذار انقلاب اسلامی دیده می شود .« امروز جنگ حق و باطل، جنگ فقر و غنا، جنگ استضعاف و استكبار و جنگ پابرهنهها و مرفهين بيدرد شروع شده است. و من دست و بازوي همهی عزيزاني كه در سراسر جهان كولهبار مبارزه را بر دوش گرفتهاند و عزم جهاد در راه خدا و اعتلاي عزت مسلمين را نمودهاند، ميبوسم و سلام و درودهاي خالصانهی خود را به همهی غنچههاي آزادي و كمال نثار ميكنم.»آری همه ما در این مسئله مقصریم. ما نتوانستیم دراین هماورد جدید در سنگری در نقطه پرگار ام القرای جهان اسلام به وظایف خود بطور کامل عمل کنیم .« به خاطر خون شهدا ، خواهرم حجابت ، برادرم نگاهت » ، فقط همین. ولی چند بار گفتیم : « بخاطر خون شهدا ، بیت المال را غارت نکنید ، به محرومین رسیدگی کنید و بخاطر خون شهدا ، در مبارزه با مفاسد اقتصادی اینقدر استخاره نکنید» فساد اقتصادی عامل ایجاد فساد اخلاقی است، آیا ما به جای پرداختن به ریشه به ساقه و برگ نپرداختیم ؟ در این حوزه به وظایف خود تمام و کمال عمل کردیم؟آیا مسئولین فراموش کردند که: «روحانيت متعهد ، به خون سرمايه داران زالو صفت تشنه است و هرگز با آنان سر آشتي نداشته و نخواهد داشت.» امام خميني 3/12/67كه متأسفانه امروز نغمه و آهنگ غناي آشتي از هر كوي و برزن اين موطن به گوش مي رسد. زندگي در تجملات به بهانه امنيت مسئولان عالي رتبه و حضور در كاخ ها و ابنيه طاغوت گذشته كه به واسطه روح اعمال شنيع كارگزاران پهلوي ظلمت و تعفن گناه با مكان ها عجين شده و به بهانه ارتباط با مسئولان ساير كشورها و بلاد كفر و اهل كتاب و حفظ شان جمهوري اسلامي و زندگي خسته كننده ديپلماتي – تشريفاتي براي برخي محترمين و آشنايان انقلاب ، اصولا دل و دماغي براي تفكر به محرومين و پابرهنگان و مستضعفان باقي نگذاشته است و انتظار آن چنان رفتاري از اين چنين وضعي ، انتظار معقولي نيست و ايده آل و كمال طلبي انتزاعي مي باشد.«فقرا و متدينين بيبضاعت، گردانندگان و برپادارندگان واقعي انقلابها هستند. ما بايد تمام تلاشمان را بنماييم تا به هر صورتي كه ممكن است خط اصولي دفاع از مستضعفين را حفظ كنيم.» امام خميني، 29/4/1367

آیا به واقع ما خط اصولی دفاع از مستضعفین جهان را حفظ نموده ایم؟اگر عدالت یکي از رسالتهای انبیا و اهداف اسلام است که اینچنین است ،آيا توانسته ایم الگویی از عدالت اجتماعی به عنوان مقدمه و زمینه ای برای جامعه مهدوی به جهانیان نشان دهیم؟ آیا با وجود مدلهایی چون ، سوئد، سوییس و چین، در مبارزه با مفاسد اقتصادی که حتی تا اعدام مسئولین مفسد پیش می روند و با تساهل و تسامح برخی مسئولین خودمان در این مبارزه که در موارد فراوانی تا همدستی با مفسدین پیش می روند، حرفی برای گفتن داریم ؟ بی شک حرکت در این مسیر و بر طرف نمودن سد ها و موانع موجود در حوزه های مختلف از مطالبه از مسئولین جهت حرکت در راستای منویات مقام معظم رهبری تا تلاش بی وقفه در حوزه های نرم افزاری ، راه ي ست که برای زمینه سازی در جوامع جهانی و تشکیل پایه های بنیادین و معرفتی جامعه مهدوی، بایستی پیموده شود تا پرچم « لا اله الا ا...» بر قلل رفیع کرامت و بزرگواری به اهتزاز درآید.و در پایان ذکر این نکته :«وقتی حضرت امير(ع) درنبرد جمل پیروز شد یکی از یارانش گفت : دوست داشتم برادرم در این صحنه بود و می دید چگونه خداوند تو را بر دشمنانت یاری داد. امام به او فرمود : آیا واقعا او می خواست با ما باشد ؟ گفت : آری. فرمود : بی شک با ما حضور داشته است ، نه تنها او، بلکه در این لشکر با ما هستند آنانی که در رحم مادران و صلب پدرانند و هنوز به این دنیا نیامده اند.» نهج البلاغه خطبه 12آری جنگ عدالت ، جنگی است که خط مقدمش توسط آن حضرت شکسته شده است و سربازان امروزش نیز در زمره سربازان حضرت خواهند بود و در همان راه نیز شهید خواهند شد،انشاءا...

مجمع مطالبه آرمانهای انقلاب اسلامی