تبليغاتX
لب انتظار من ار دانشجویان عدالت است دردنوشته هاي دانشجوي مسلمان - جریان شناسی کودتای رسانه ای ( قسمت اول )
مگر مسلمانان نمي بينند كه از يك طرف اسلام اشرافيت ، اسلام ابوسفيان ، اسلام ملاهاي كثيف درباري ، اسلام مقدس نماهاي بي شعور حوزه هاي علمي ودانشگاهي ، اسلام ذلت ونكبت ، اسلام پول وزور ، اسلام فريب وسازش واسارت ، اسلام حاكميت سرمايه وسرمايه داران بر مظلومين وپابرهنه ها و دريك كلام اسلام آمريكايي را ترويج مي كنند و از طرف ديگر سر برآستان سرور خويش آمريكاي جنايتكار مي گذارند .                              ما مظلومان هميشه تاريخ ، محرومان وپابرهنگانيم ، ماغير از خدا كسي رانداريم واگر هزار بارقطعه قطعه شويم دست از مبارزه با ظالم برنمي داريم                              امروز جنگ حق و باطل ، جنگ فقر وغنا ، جنگ استضعاف واستكبار و جنگ پا برهنه ها و مرفهين بي درد شروع شده است. .                              جنگ ما جنگ عقيده است و جغرافيا و مرز نمي شناسد و ما بايد در جنگ اعتقاديمان بسيج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازيم                               مبارزه با رفاه طلبي سازگارنيست و آنها كه تصور مي كنند مبارزه در راه استقلال وآزادي مستضعفين ومحرومين جهان با سرمايه داري ورفاه طلبي منافات ندارد با الفباي مبارزه بيگانه اند و آنهايي كه تصور مي كنند سرمايه داران ومرفهان بي درد با نصيحت و پند واندرز متنبه مي شوند و مبارزان راه آزادي پيوسته و يا به آنان كمك مي كنند آب در هاون مي كوبند.                              ما بر سر شهر ومملكت با كسي دعوا نداريم ، ما تصميم داريم پرچم « لااله الا الله » را بر قلل رفيع كرامت وبزرگواري به احتزازدرآوريم .                              اسلام موانع بزرگ داخل وخارج محدوده خود را يكي پس از ديگري برطرف و سنگرهاي كليدي جهان را فتح خواهد كرد .                              اين وظيفه اوليه ما و انقلاب اسلامي ماست كه در سراسر جهان صلا زنيم كه اي خواب رفتگان ، اي غفلت زدگان بيدار شويد وبه اطراف خود نگاه كنيد كه در كنار لانه هاي گرگ منزل گرفته ايد برخيزيد كه اينجا جاي خواب نيست و نيز فرياد كشيم ، سريعا قيام كنيم كه جهان ايمن از صياد نيست .                              ما مظلومان هميشه تاريخ ، محرومان وپابرهنگانيم ، ماغير از خدا كسي رانداريم واگر هزار بارقطعه قطعه شويم دست از مبارزه با ظالم برنمي داريم .                              من با اطمينان مي گويم اسلام ابر قدرتها را به خاك مذلت مي نشاند                              ما اين واقعيت و حقيقت را در سياست خارجي و بين الملل اسلاميمان بارها اعلام نموده ايم ، كه در صدد گسترش نفوذ اسلام در جهان و كم كردن سلطه جهانخواران بوده ،و هستيم حال اگر نوكران آمريكا نام اين سياست را توسعه طلبي و تفكر تشكيل امپراطوري بزرگ ميگذارند، از آن باكي نداريم و از آن استقبال ميكنيم.                               ما مي گوييم تا شرك وكفر هست مبارزه هست وتا مبارزه هست ما هستيم

ای مدعی ، بروکه مرا با توکار نیست

بارها این سوال ذهن مرا به خودش مشغول کرده است که مگر میشود در این حکومت ،رئیس جمهور شد وولایت مدار ودین محور نبود . یعنی برای رئیس جمهور مهم نباشد ، که با ارائه لوایحش، یاصدور بخشنامه هایش و یا انتخاب مدیرانش – اعم از وزیر ، معاونین، مدیران کل واستانداران- به چه میزان دین وارزشهای دینی را در جامعه زنده میکند .این وزیر با عملکرد خود مردم را به دین خوش بین خواهد کرد یا بدبین ؟ . مگر میشود دردوره مسئولیت یک رئیس جمهور «اعتقاد به عصمت ،مدعایی معیوب ومخدوش قلمدادشود » و« علیه خدا هم بتوان تظاهرات کرد » وبرای « اثبات حق حاکمیت برای خدا، اشکالات فراوان گرفت » ، اینجاست که دیگر « بشر حق دارد از اطاعت خدا سرباز زند » و « کافر و بی دین نیز در این جامعه خودی محسوب میشوند » و « خطوط قرمز دیگر معنایی ندارد » ، چون « آیات قرآن صریحا اصل عیسی به دین خود، موسی به دین خود را تاکید کرده است ..» ، علمای دین نیز در این جامعه دیگر محلی از اعراب ندارند « زیرا دیگر خمینی وجود ندارد، او روزی به موزه خواهد رفت » و« این قلم فقهاست که در طول تاریخ آغشته به خون آزاد اندیشان بوده است » ، اینجا دیگر« مصباح ، اسلام خشونت و خوارج را ترویج میکند وباید در دادگاه محاکمه شود » و « هنر مصباح جز پرخاشگری وخشونت چیز دیگری نیست » ،

«مقام معظم رهبری کسی است که از اهرم قدرت به صورت غیر شرعی وقانونی استفاده میکند » ودر اینجا رهبری ومعاویه در یک ردیف قرار میگیرند « معاویه با انتصاب خود به خدا از پاسخگویی به مردم طفره میرفته است و همین است در نظامهایی که به اسم دین حکومت نیکنند »

،«افراددر تغییر دین وانتخاب احکام آزاد باشند» و«رسالت پیامبر،فقط شناساندان خداوند به مردم بوده باشد » ، دراین حکومت «عقیده به فطری بودن دین ،منشاء خشونت محسوب شود » و در این دولت « مجموعه احادیث موجود در حوزه های علمیه ،حاوی همان مبانی معرفی میشود که طالبان آن را به اجرادرمی آورند»

دیگر «فاطمه نمیتواند برای رفتارزنان الگو باشد» و «ارتداد حق طبیعی افراد محسوب میشود وادیان ،همگی مقبولیت بالفعل دارند»

خنده داراین است که همین افراد بعد از دوره ریاستشان درد دین پیدا میکنند واز نبود اخلاق و معنویت احساس نگرانی میکنند ، مگر شما نبودید که می گفتید:« در فرهنگ ملی ، دیگر چادر حجاب برتر نیست ،ما در دوره گذار از سنت به مدرنیته هستیم وچاره ای جر پس زدن این سنتهای متعلق به گذشته رانداریم » و« اصلا انقلاب ،به دنبال اجرای احکام شرعی نبود » زیرا که « ذخایرفقه شیعه دیگر به انتها رسیده است » و« از فرهنگ اسلامی وشهادت دم زدن ، عین خشونت است وگفتن اینها خشونت آفرین است»

آخر انسان چطور میتواند روحانی!! باشد و در زمان مسئولیتش « روحانیت را مانع مشارکت زنان بدانند » و « وحوزویان را انسانهای متحجر معرفی کنند» و علامه مجلسی را « توجیه گر قدرت سرکوب گر صفویه » و شهید راه مشروطه (شیخ فضل الله نوری ) را «مستبد و مخالفت حاکمیت مردم بنامند»و « بی پروا به تز اسلام منهای روحانیت فتوا دهند »

مدعیان پیرو خط امام را ببین که چه ساکت در برابر این همه ، نشسته بودند ، در حالی که چه راحت ولایت فقیه ،این یادگار جاوید امام را« انحصار گر ومستبد میدانستند » و« نظریه کشف را در باب ولایت فقیه ،( که امام مطرح کردند ) غیر علمی و مخالف امنیت ملی برشمردند » و « حکومت اسلامی را حکومت توتالیتر وضد مردمی معرفی میکردند » و جسارت را به جایی رساندن که« ولایت فقیه را تنها مانع توسعه سیاسی معرفی کردند » واین در حالی بود « که اندیشه مدینه فاضله وارمان شهری گری را ، اندیشه ای ویرانگر معرفی کردند » و در این دولت بود که « امام خمینی ونواب صفوی خشونت گرا وکسروی وحکیمی زاده اصلاح طلب نام نهاده شدند » و انجاست که « نظریه عینیت سیاست ودیانت ( دیدگاه امام خمینی وشهید مدرس ) زاییده افکار عامیانه و قدیمی است »

دیگر برای اینها جمهوری اسلامی آن مدینه فاضله اوایل انقلاب نبود زیرا که منافع آنها دیگر در این نظام تامین نمیشد « پس جمهوری اسلامی ،حکومت لمپنیسم وفشار است » و « حاکمیت دیگر در صدد تامین منافع ملی نیست » و از منظر اینان « تبعیت سیاست ملی ونظام از ایدئولیژی ، فاجعه آمیز است » و « وثمره دو دهه انقلاب را جز انزوا وعقب ماندگی ، چیز دیگری نمیدانستند » . تنها یک را حل برای حل این مشکل مورد پیشنهاد آنان بود وآن اینکه « راه حل مشکلات ما ، در گرو رابطه با آمریکا است»

اما بشنوید صحبتهای مهاجرانی این منشا خیر!!! دولت خاتمی

« ما موفق شدیم کشتی فرهنگ را به نقطه مطلوب برسانیم ...از عملکرد خود راضی هستم !!!»

« به فکر این نیستم که سیاستهایمان را تغییر دهیم!!! »

تمام آدرس های این مطالب موجود است

نوشته شده توسط دانشجوي مسلمان در ساعت 22:43 | لینک  | 
 

لب انتظار من ار دانشجویان عدالت است
دولت درنگاه رهبري فرزانه انقلاب .     این دولت ، یک دولت حزب اللهی و رئیس جمهور آن مکتبی است. .     تلاش بی وقفه برای خدمت به مردم از نکات برجسته دولت نهم و به ویژه شخص رئیس جمهور است.     شما دولتى هستید که هم به مردم امید مى‏دهید و هم وعده‏ى عدالت .             این دولت، هم در قول و شعار و هم در عمل، نشان مى‏دهد که به اصول انقلاب و ارزشهاى انقلاب پایبند است.     پایبندى به خدمت یکى از شاخصه‏هاى این دولت است که قابل ارج‏گزارى و ذکر است.کنيم      رکارى این دولت هم انصافاً چیز برجسته‏اى است؛ حتى بعضیهایى که مخالف هم هستند، این را نمى‏توانند انکار کنند؛ یعنى بى‏انصافیها هرچه هم زیاد باشد، نمى‏تواند بر این حقیقت غلبه پیدا کند که دولت شما انصافاً دولت پرکارى است و تلاشتان و کارتان و تحرکتان خیلى زیاد است. این بسیار جاى خرسندى دارد      شجاعت و قاطعیت ، یک خصوصیت دیگر دولت نهم است. این کارى که شما براى سهمیه‏بندى بنزین انجام دادید کار خیلی بزرگی است ن     بهتر روحیه‏ى تحول‏گرایى و نوآورى و اصلاح و تغییراتى که در ساخت عمومى تشکیلات دستگاه و دولت داده مى‏شود، از کارهای خیلى اساسى است. اصلاح هم واقعاً همینهاست.      یک خصوصیت مهم این دولت آن است که در برابر زیاده‏خواهی هاى استکبار، دچار انفعال نشد؛ این به‏نظر من خیلى مهم است که در تعامل با دنیا، انسان جاى خودش ، خواست خودش، نیرو و قدرت خودش را بداند و بداند که باید چه‏کار کند       این کارى که آقایان بر دوش گرفتید و راه افتادید و رفتید و همه‏جاى کشور را زیر پا گذاشتید و با مردم تماس گرفتید و از نزدیک درد دلهاى مردم را - که از زبان مسؤولینشان، ائمه‏ى جمعه‏شان و افراد شاخصشان گفته مى‏شود - شنیدید، خیلى به‏نظر من خوب است      این دولت ، یک دولت حزب اللهی و رئیس جمهور آن مکتبی است.      جنگ ما جنگ عقيده است و جغرافيا و مرز نمي شناسد و ما بايد در جنگ اعتقاديمان بسيج بزرگ سربازان اسلام را در جهان به راه اندازيم      اسلام موانع بزرگ داخل وخارج محدوده خود را يكي پس از ديگري برطرف و سنگرهاي كليدي جهان را فتح خواهد كرد     ما مي گوييم تا شرك وكفر هست مبارزه هست وتا مبارزه هست ما هستيم      ما بر سر شهر ومملكت با كسي دعوا نداريم ، ما تصميم داريم پرچم « لااله الا الله » را بر قلل رفيع كرامت وبزرگواري به احتزازدرآوريم